Le app di dating hanno trasformato il mercato dell'amore in un mercato a due stadi. Il primo stadio non ha niente a che fare con l'amore.








Alcuni screenshot mostravano il CEO di OpenAI mentre cercava di rimorchiare un ragazzo. Era tutto falso, ma non è servito alcun deepfake: nell’era dell’AI basta sapere che una storia può essere fabbricata perché verificarla diventi un lavoro.
Per trent’anni i motori di ricerca ci hanno indicato dove andare. Con l’intelligenza artificiale stanno imparando a darci direttamente quello che cercavamo. Il problema è cosa succede a Internet quando non abbiamo più bisogno di cliccare.
Tra il 30 e il 31 luglio Ceuta ha ricevuto un afflusso eccezionale dal Marocco. La notizia è stata raccontata soprattutto come crisi di frontiera o scontro politico tra Madrid e Rabat, ma restava una domanda pratica: come si concentra in due giorni un movimento di questa scala? La ricostruzione più solida, oggi, mette insieme pressione già crescente, contenuti online sulla presunta apertura, aspettative giuridiche sbagliate e un meccanismo di imitazione accelerato dalle immagini dei primi attraversamenti riusciti.
Alcuni studi osservazionali sembrano dirlo. Ma confrontano persone che partono da rischi molto diversi. Quando si passa agli esperimenti controllati, l’accusa contro i filtri solari non regge.
Vivo, come tutti, nella terribile allucinazione che il tempo sia infinito.
Leggere i libri giusti, imparare i nomi, entrare nelle redazioni, frequentare festival e presentazioni: tutto poteva sembrare accesso al potere. Ci siamo sbagliati?
Accanto alla Gaza reale, fatta di guerra, assedio e distruzione, ne esiste un’altra: una Gaza algoritmica, costruita dai feed come luogo di identità, colpa e appartenenza morale.
A New York le certezze italiane diventano provinciali, il successo si ridimensiona e perfino la socialdemocrazia sembra una novità americana. Appunti da Harlem sulle storie che ci raccontiamo per continuare a sentirci al centro
L'America che credevamo di conoscere non c'è più, ma continuiamo a sentirla. Giancarlo Loquenzi sul dolore fantasma di un punto di riferimento amputato
Sulla fine di una collaborazione, sulla fragilità strutturale di chi crea per altri, e su cosa significa perdere un sogno per mano di chi non ne aveva uno.
Come le istituzioni culturali italiane hanno cambiato criterio di reclutamento, e perché prendersela con i ventenni non serve
La Cina mostra qualcosa che in Occidente fatichiamo ancora a pensare: il digitale non cancella strada, corpi e quartieri, ma convive con essi
I chatbot non ci amano, ma possono diventare presenze reali nella vita di chi li usa. Chi è responsabile quando un’infrastruttura tecnica diventa affettiva? Ne abbiamo parlato con Valentina Peri, curatrice di Artificial Intimacies
Il vero giustiziere di questa storia, alla fine, è proprio la commissione che voleva punirlo: ha dato a un film di Uwe Boll la sola cosa che non avrebbe mai potuto conquistarsi da solo, l'immortalità
La polemica di Trippa oppone lo chef-guida al cliente accusato di voler soltanto le hit. Ma tornare per lo stesso piatto, in una stagione che pretende sorpresa continua, può essere un modo molto serio di difendere la continuità.
In un esperimento i racconti di ChatGPT sono stati giudicati più coinvolgenti e meglio scritti. A ricevere i voti più alti sono stati quelli artificiali presentati come opera di una persona.
Chi la insulta e chi si dichiara preoccupato finiscono per fare la stessa cosa. Nella vita fisica giudichiamo continuamente, ma quasi tutti i giudizi muoiono dove sono nati. Le piattaforme hanno trasformato la possibilità di pensare qualcosa nel diritto apparente di pubblicarlo
L'Odissea la leggiamo come il poema della memoria e del ritorno. È anche, meno comodamente, un trattato su quanto oblio serva per restare vivi — e su cosa succede a chi non riesce più a smettere di ricordare.
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